Đề bài: Nhân vật tôi là một trong những nhân vật nghiêm túc nhất được Tô Hoài viết. Em hãy viết bài văn Phân tích nhân vật Mị trong tác phẩm A Phủ và A Phủ của Tô Hoài để thấy được điều này.
Bạn đang xem: Phân tích tâm lý vợ chồng tôi và cách ứng xử của tôi
Tác giả Kwa Hoai là người có nhiều kiến thức và hiểu biết nhiều về các vùng miền trên khắp thế giới, nhưng có lẽ am hiểu nhất vẫn là vùng Tây Bắc, không chỉ sự nguy hiểm của khí hậu, thời tiết và khí hậu. đến nơi nhưng người dân nơi đây cũng phải chịu cảnh đau lưng. người lúc bấy giờ. Với phong cách lôi cuốn người đọc bằng lối kể chuyện hóm hỉnh cùng biệt tài bộc lộ chiều sâu nhân vật, Kwa Hoai đã mang đến cho chúng ta nét văn hóa của người phụ nữ Tây Bắc. Điều gì sẽ xảy ra với tương lai, những đau khổ và hạnh phúc của gia đình, cũng như những nhu cầu thiết thực và hữu ích của con người thông qua hình tượng con người tôi trong tác phẩm Vợ Chồng A Phủ. Có thể nói tác phẩm này đã gợi mở cho chúng tôi những ý tưởng trong việc tìm hiểu tương lai của cô gái tên Em.
Tôi xuất hiện ở đầu câu chuyện này với một hình ảnh buồn bã, bối rối. Bằng giọng kể yếu ớt mang hương vị kể chuyện, nghệ nhân tên Mí xuất hiện để kể tiếp câu chuyện đau buồn sắp xảy đến: “Vừa kéo sợi, cắt cỏ cho ngựa, dệt vải, đốn củi, gánh nước về xuôi bao giờ cũng vậy. Nước.” sông, anh cũng cúi gằm mặt, nét mặt buồn rười rượi. Tôi là, nhưng tại sao bạn khó chịu? Sau cùng, hỏi ra người ta mới biết anh là con rể của nhà thống lí Pá Tra rất giàu có mà sao suốt ngày chỉ lo một việc. những nhiệm vụ đó lặp đi lặp lại hàng ngày và tôi luôn trông như vậy. Tôi sống trong im lặng, trong lặng lẽ, hòa hợp với những vật vô tri vô giác. Như vậy có thể thấy hình ảnh của Mị rất khác so với những gì Mị đau khổ tưởng rằng được làm con rể thống lý vùng là sung sướng, nhưng không, nó rất khác so với những gì chúng ta nghĩ. Và cuộc sống mà nhà văn sắp mô tả ở đây sẽ cho thấy nó không hề khác. Đồng thời, những gì đã nói, dự báo về tương lai của cuộc đời Mị không đầy những thất vọng, buồn đau của thế nhân.
Em là một cô gái Mông xinh đẹp, tài năng và yêu thương cha mẹ, nhưng dưới trật tự xã hội cũ, hạnh phúc và đau khổ thực sự sẽ xảy đến với em như thế nào?
Trước khi về làm dâu nhà thống lí Pá Tra, Mị là một cô gái xinh đẹp, tài giỏi “Trai đứng dưới vách trên phòng em”. Trai tài gái sắc người Mông chỉ cần một chiếc lá rừng là có thể thổi sáo rất thú vị và tôi có tài đó. Không những thế, em còn là một cô gái có lòng tự trọng, biết yêu thương, sau khi cha bị dọa là quan tổng đốc muốn cưới em làm con dâu để trả món nợ cả đời của cha mẹ. Bố bỏ con mà cũng nhớ nương ngô. Tôi nói với cha tôi rằng bây giờ tôi đang trồng ngô, vì vậy tôi xin ông đừng gả tôi cho thống đốc. Tôi có người yêu, anh yêu cuộc sống tự do tự tại và anh yêu cuộc sống không ham tiền. Nhưng những tháng ngày tươi đẹp ấy cũng nhanh chóng kết thúc bởi Mị phải về làm vợ thống lí Pá Tra. Một cô gái xinh đẹp, tài năng và trẻ trung như vậy tưởng chừng sẽ có một cuộc sống hạnh phúc, nhưng ai ngờ thực tế lại khác xa những gì người ta vẫn thường nghĩ.
Vào một đêm xuân thơ mộng, Mị được A Sử con trai thống lí Pá Tra dụ dỗ đưa về nhà. Đêm định mệnh ấy, tôi đang đợi người yêu về thì A Sử đến đóng giả người yêu của tôi, hắn dí ngón tay đeo nhẫn vào tường, tôi tưởng người yêu ra thì bị một nhóm người túm lấy đưa về nhà. . Kể từ đó, cuộc đời tôi ngập tràn những tháng ngày đau khổ nhất và bắt đầu cuộc đời làm dâu, đòi nợ thuê. Bề ngoài, tôi là con rể của tổng đốc, nhưng nói thật, tôi đang nợ nần chồng chất. Cuộc sống của tôi không giống như một đứa trẻ sống, nếu một đứa trẻ sống có thể được giải thoát khi trả xong nợ, thì cuộc sống giả tạo của tôi sẽ không được giải thoát.
Cuộc đời làm dâu nhà người ta có thể nói là những tháng ngày đau khổ và tủi hổ nhất cuộc đời tôi. Ông đã bị lạm dụng về thể chất và tinh thần. Tôi què quặt với một tình yêu cuộc sống, một tình yêu cuộc sống và một tinh thần nổi loạn. Trước đó, anh đã cố gắng lấy lá cọ để giải thoát cho mình, nhưng nghĩ đến cha và lời cha nói, anh cảm thấy hối hận và ném chiếc lá cọ trên tay và quay trở lại nhà thống đốc. Vả lại, trong xã hội xưa, người con gái khi còn trẻ làm lễ tế thần nhà chồng thì sống ở nhà chồng cho đến chết, cho đến khi chồng chết thì xương cũng rơi ở đó. Và kể từ đó, tôi thậm chí không nghĩ đến việc chết mặc dù cha tôi đã chết. Chịu khó lâu rồi, chịu khổ quen rồi. Một con ngựa chỉ biết ăn cỏ và đi làm. “Nhưng con trâu, con ngựa của nhà thống đốc sướng hơn tôi vì chúng làm thế, nhưng có khi chúng dừng chân bứt cỏ, còn tôi thì làm việc không biết ngày nào.” Em cảm thấy thế nào? Tôi xin lỗi tôi không giỏi bằng một con ngựa”. Tôi trở thành một công cụ lao động thay vì trở thành con rể của một kẻ thống trị, cuộc sống của tôi dựa trên những nhiệm vụ đã định trước được lặp đi lặp lại trong môi trường tồi tệ bao quanh tôi. , tháng nào họ cũng làm như vậy: sau Tết lên núi hái thuốc phiện; giữa năm giặt đay; đang là mùa ra đồng tuốt ngô. Và kể cả khi đi lấy củi và lấy ngô, trên tay anh ấy luôn có một bó đay để tước sợi. Tất cả thời gian, tất cả các năm, tất cả cuộc sống. Trâu ngựa có khi làm việc, ban đêm đứng gãi chân nhai cỏ, đàn bà con gái nhà này chôn cả đêm suốt ngày. “Căn phòng tôi ở giống như địa ngục trần gian ngăn cách tôi với thế giới bên ngoài, tôi bị các vị thần và quyền lực áp bức cả về thể xác lẫn tinh thần”. cửa phòng tôi đóng chặt, có một cửa sổ có lỗ lớn nhìn ra ngoài. “. Có thể nói những ngày đó tôi không được như mình, anh bị trói buộc và mất tinh thần chống đối.
Nhưng khi tình yêu của mùa xuân đến với núi cao, sức mạnh tiềm ẩn trong tôi ngày càng mạnh mẽ. điều đó chứng tỏ cô gái trẻ người Mông vẫn đang phủ nhận thực tại của mình. Đêm xuân tình đã đến và thế giới bên ngoài đã chạm vào tôi. Xuân đến đất trời Người thay đổi tràn đầy nhựa sống xuân sắc. Người Hồng Ngải còn rủ nhau ra sân chơi, trẻ con, người lớn, nhất là trai gái rủ nhau chơi ném pao, đánh quay. Với những điều đã chạm đến cuộc sống của tôi, tôi cũng cảm thấy tinh thần mình run rẩy. Tiếng sáo gọi bạn làm tôi bồi hồi:
“Bạn có một con trai và một con gái
Bạn về nhà
Tôi không có con trai hay con gái
Tôi đang tìm người yêu”
Vào mùa xuân ở Hồng Ngải, được biết, vào mùa xuân trong phủ, mọi người ăn thức ăn để cúng thần, sau đó uống rượu nóng. Tôi ngân nga theo lời bài hát người đàn ông đang hát, rồi lén nhấp ngụm rượu, nốc từng bát như muốn uống cạn từng chén đắng của cơn điên. Sau đó tôi vào phòng và dùng mỡ để bật đèn, giả vờ thắp sáng tương lai của mình, tôi tỉnh dậy. Tôi thấy tim mình đập trở lại, tôi còn trẻ và tôi muốn thoát ra. Tôi quấn lại tóc bằng một chiếc khăn hoa, nhưng việc tôi làm bị A Sử phát hiện và trói vào gốc cây. Tôi đứng đó trong bóng tối, bia khiến anh ta nghĩ rằng anh ta không bị trói, cái tẩu vẫn kêu trong đầu anh ta. Su đi lại khó khăn không đi được, Su cột tóc khiến tôi không thể rướn, cúi. Tôi trở về với thực tại phũ phàng và ước “nếu có một ngón tay bây giờ, tôi sẽ ăn nó cho đến chết”. Dù bị đánh nhưng chúng tôi đã nhìn thấy một phần sức mạnh khác của mình và không chịu lùi bước. báo trước sự hồi sinh trong tương lai.
Đêm xuân tình qua đi, tôi trở lại cuộc sống như xưa. ông còn kể chuyện A Sử đi đánh giặc bị A Phủ đánh trọng thương. Thống lí bắt A Phủ đánh đòn dã man, sau khi đánh xong thì cho hút thuốc phiện. sau đó họ trói anh ta vào một cái cây. Dù bị trói, cử động tay chân nhưng khi chồng về chị vẫn phải dậy đi mua thuốc cho chồng nhưng dù đau đớn chị vẫn hành hạ anh bằng những cú đá vào mặt. Tôi lạnh và hàng ngày, anh ấy thường xoa lưng vào ban đêm để hạ nhiệt. Lần đầu chứng kiến ông Phú bị bắt, tôi không ấn tượng lắm vì những vụ việc như vậy là chuyện bình thường. Nhưng khi nhìn thấy hai dòng nước mắt của A Lượm lăn dài trên gò má sạm đen. Tôi nhớ đêm đó tôi bị trói như thế nào, nước mắt rơi và không lau được. Thương mình rồi thương người, quyết định cắt dây bỏ A phủ. Đó là một quyết định tồi tệ nhưng tôi không thể nghĩ ra bất cứ điều gì khác vào lúc này. Tôi nghĩ nếu tôi làm lễ cúng vong linh nhà hắn thì tôi sẽ chết sớm, còn người kia thì làm gì sai mà chết. Mị cắt dây trói A Phủ, cùng hắn trốn khỏi Hồng Ngài. Điều này thể hiện tinh thần phản kháng và sức mạnh ở Mị. Anh ta vượt qua sợ hãi, chinh phục tự do truyền thống để cùng A Phủ đi đến một thế giới mới. Từ đó, một cuộc đời tươi sáng, thay đổi đã đến với tôi.
Xem thêm: Đề thi THPT Quốc Gia 2021 môn Gdcd Có Đáp Án THPT Gdcd 2021 Đợt 2
Vì vậy, có thể xem Mị là cô gái tiêu biểu cho tương lai của phụ nữ Hmông thời bấy giờ. Cô ấy có tài năng và sắc đẹp, nhưng bị áp bức về thể chất và tinh thần bởi chế độ thần quyền của truyền thống và sức mạnh của bạo lực. họ đã biết đứng dậy và có kế hoạch chống lại các thế lực đó. Qua đây ta cũng thấy được nét văn hóa của người Mông là thờ thần linh và có những nghi lễ đẹp như thổi sáo, đánh trống.
